Análise & Crítica

A leitura sobre as principais teorias do desenvolvimento da criança, revela que a base do pensamento é uma visão estritamente biológica sobre o homem, ou seja, temos até o presente momento uma visão materialista sobre a chamada psicogênese. A concepção espírita é espiritualista, considerando o homem uma alma imortal e a vida como criação de Deus. E antecipando-se a todas as formulações teóricas do século vinte, no ano de 1857 o Espiritismo assentava as bases do desenvolvimento psicogenético da criança, como podemos verificar na questão 351 de O Livro dos Espíritos : No intervalo da concepção ao nascimento, o Espírito goza de todas as suas faculdades? – Mais ou menos, segundo a fase, porque não está ainda encarnado, mas ligado ao corpo. Desde o instante da concepção, a perturbação começa a envolver o Espírito, advertindo-o assim de que chegou o momento de tomar uma nova existência; essa perturbação vai crescendo até o nascimento. Nesse intervalo, seu estado é mais

Do que mais necessitamos para melhor viver? A resposta ecoa cristalina desde a época em que Jesus esteve conosco: amor! Entretanto, os ensinos do Mestre aconteceram há mais de dois mil anos, e ainda hoje vivemos com ódios, injustiças e violências, inclusive no seio da família, forçando-nos a realizar outra indagação: por que não conseguimos nos amar? São muitas as causas, ou fatores, mas temos uma certeza ao estudar o Espiritismo: a causa das causas, a base de todos os males, é o egoísmo. É esse vício que devemos combater e destruir com todas as forças, mas isso é o que menos se faz, e o instrumento eficaz para realizar a destruição do egoísmo é a educação moral. Não somos nós que estamos dizendo isso, e sim os Espíritos Superiores, na questão 917 de O Livro dos Espíritos, quando Allan Kardec pergunta: Qual é o meio mais eficaz de se destruir o egoísmo? A resposta é assinada pelo espírito Fénelon, da qual destacamos o seguinte trecho: “ De todas as imperfeições huma

 

O Espiritismo, ao declarar que a criança é um Espírito reencarnado, provoca uma revolução pedagógica de profundidade, ao mesmo tempo em que transforma a práxis educacional, entregando à humanidade a Educação do Espírito, com bases na imortalidade e nas vidas sucessivas, e isso precisa estar plenamente aplicado no Serviço de Evangelização Espírita, abrangendo do bebê ao adulto, que toda instituição espírita deveria considerar como prioridade. Infelizmente nem sempre é o que acontece. O tratamento espiritual, a reunião mediúnica, a distribuição de gêneros alimentícios e roupas aos mais necessitados, entre ouros serviços, absorvem, muitas vezes, de tal modo os colaboradores, que a evangelização fica relegada a segundo plano. Não estamos fazendo nenhuma afirmativa contrária a qualquer serviço desenvolvido pelo centro espírita, pois todos são válidos e têm sua importância, mas entendemos que no contexto doutrinário espírita a evangelização deve ter caráter de urgência e, portan

O título deste texto reproduz o que disse certo presidente de um centro espírita, quando indagado sobre o serviço de evangelização para as crianças e os jovens. Foi categórico: “Aqui a prioridade é a mediunidade, o tratamento espiritual e o atendimento às famílias carentes, nada temos com a evangelização espírita, não faz parte das nossas atividades” . E justificou com a alegação que a educação é problema da família e da escola, e que o centro espírita não tem condições físicas e humanas para querer desenvolver essa tarefa. Respeitamos seu entendimento, contudo, alertamos que ele está na contramão do Espiritismo, que o centro espírita deveria representar. Nesse caso, não representa. O Espiritismo é doutrina eminentemente educadora do espírito imortal, hoje reencarnado, devendo orientar esse espírito no combate aos seus vícios e no desenvolvimento das suas virtudes. Isso é tarefa educacional. E o roteiro para melhor execução dessa tarefa é o Evangelho, com o melhor en

Compete aos pais a formação moral dos seus filhos, e nisso está a mais sublime tarefa de um educador, tarefa essa que exige responsabilidade, verdadeira missão a que os pais não podem se furtar, respondendo pelos atos dos filhos enquanto estes se fazem dependentes. Em verdade, pais de consciência culpada pela má educação oferecida a seus filhos vivem dramas de remorso, mesmo quando estes já são adultos. Há pais que por indolência do próprio caráter, apresentando uma culposa indiferença, estimulam os caprichos dos filhos, não lhes corrigindo as más tendências verificadas desde os primeiros instantes, porque a criança é um espírito que já traz as potencialidades a serem desenvolvidas, as tendências inatas que cumpre serem desenvolvidas, se boas, ou corrigidas, se más. Isso é competência primeira dos pais, educadores da alma infantil que lhes procura para receber no seio da família a preparação para o viver social. Num mundo em que as más tendências do caráter predomina