Vídeo - Educando o Adolescente

Educando o Adolescente é o tema do vídeo que disponibilizamos acima, da série Educação Espírita.

Saiba qual é a visão do Espiritismo a respeito da adolescência e o papel da educação nesse período da vida.

Para assistir mais vídeos da série acesse:

www.youtube.com/OrientaçãoEspírita

Podcast - Ajudar a quem precisa

O podcast Análise & Crítica traz para você um novo episódio: Ajudar a Quem Precisa.

Acompanhe em:

https://open.spotify.com/episode/0ulxdGlYd0yVxhVJDTN7dK?si=5bgu_RCuRu-uDLHxlEuhtA

E lembre-se que toda segunda-feira tem um novo episódio publicado no Spotify.

Dar de graça

Recebemos notícias sobre palestrantes espíritas que estariam cobrando para comparecer a eventos do movimento espírita, o que nos leva a fazer esta abordagem. Não teceremos juízo sobre esta ou aquela pessoa, nem quanto aos motivos, atendo-nos exclusivamente à questão se é lícito ou não cobrar para fazer uma palestra ou um seminário. Também não vamos entrar no mérito dessas informações serem falsas ou verdadeiras, levando em consideração, pelo menos em princípio, da boa fé de uns e de outros. Afinal, e essa é a pergunta que deve ser feita, para fazer uma palestra na reunião pública de um centro espírita fora do seu domicílio, ou para falar num evento do movimento espírita, o palestrante espírita pode cobrar um valor qualquer, a título de remuneração?

Iniciemos fazendo uma distinção muito importante. Não podemos confundir o reembolso das despesas de viagem do palestrante com remuneração profissional. Ao convidar um palestrante de fora, de outra cidade ou estado, é de bom tom que quem convida assuma as despesas de transporte, hospedagem e alimentação do mesmo, que não tem nenhuma obrigação de bancar esse custo, que em verdade não lhe pertence, e que mesmo tendo toda boa vontade, nem sempre pode assumir. Reembolso de despesa de viagem é uma coisa, remuneração profissional é outra coisa.

As notícias dão conta que os palestrantes que fazem cobrança remunerada, alegam que, em verdade, almejam apenas uma contrapartida para a perda de remuneração profissional que teriam, por conta das horas despendidas para cumprir o compromisso espírita, o que lhes impediria o exercício profissional. A alegação parece justa, principalmente para quem é profissional liberal, e é justamente neste ponto que devemos entender se é lícito ou não cobrar por uma palestra no movimento espírita.

Ao lembrarmos que Jesus nos disse para dar de graça o que de graça recebemos, muitas pessoas entendem que isso só deve ser aplicado ao exercício da mediunidade, entretanto, precisamos olhar com maior profundidade a aplicação desse ensino, pois a vida mesma nos é dada de graça por Deus, e necessitamos agradecer do fundo de nossa alma ter a oportunidade do encontro com o Espiritismo na atual existência, encontro esse que nos possibilita um novo viver, reparando o mal que fizemos no passado, ao mesmo tempo em que construímos a própria felicidade.

Allan Kardec nos deu o exemplo sobre o que devemos fazer. Sempre trabalhou gratuitamente pela divulgação do Espiritismo, tocando sua vida pessoal e familiar apenas e tão somente com os proventos de sua aposentadoria e rendas advindas do seu esforço de anos de trabalho profissional, não misturando o movimento financeiro da Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas com as suas finanças pessoais.

Na famosa viagem de palestras realizada no ano de 1862, para divulgação do Espiritismo, ele o fez às expensas dos espíritas das várias cidades por onde passou, que o convidaram fraternalmente e assumiram as despesas. Kardec ainda solicitou que todo excedente da arrecadação financeira realizada para cobrir as despesas dos eventos, fosse doada aos mais necessitados das respectivas cidades.

Diante do exemplo de Kardec, na aplicação da máxima “dai de graça o que de graça recebestes”, que o Cristo nos trouxe, podemos concluir que não é lícito cobrar para realizar palestra no movimento espírita, devendo o palestrante espírita, seja qual for sua profissão, adequar sua agenda para manter equilíbrio entre seus compromissos profissionais e familiares, com os compromissos doutrinários, lembrando que ninguém que tenha abraçado a Doutrina Espírita, é obrigado a assumir compromissos de divulgação da mesma. Abrir e manter uma agenda de palestras junto ao movimento espírita é decisão individual no uso do livre arbítrio, e caso decida por isso, deve o palestrante espírita trabalhar com amor e desprendimento de si mesmo, pois a causa do Espiritismo deve estar acima de qualquer outro interesse.

O Espiritismo está no mundo para proceder à transformação moral das pessoas que, assim transformadas, transformarão moralmente a humanidade. Divulgar o Espiritismo é compromisso da consciência desperta para a imortalidade da vida, visando um futuro melhor para todos, motivo pelo qual no movimento espírita não temos sacerdócio, sendo os dirigentes dos centros espíritas e das federativas espíritas, colaboradores voluntários, inexistindo remuneração, pois isso é vedado pelos respectivos estatutos legais, obedecendo a legislação pertinente.

Não é cabível, diante desse entendimento e do exemplo dado por Allan Kardec, que agora queiramos ser remunerados a qualquer título, para fazer a divulgação do Espiritismo, consolando os corações e esclarecendo as mentes, mesmo porque o Espiritismo é doutrina emanada dos Espíritos, os verdadeiros autores dos seus princípios e de todo o seu edifício doutrinário, não nos cabendo tomar o lugar deles na consecução da obra, mas sim trabalhar com humildade na sua divulgação.

A figura do profissional espírita é inadmissível, sendo uma aberração que devemos afastar veementemente das fileiras doutrinárias, cabendo ao espírita manter sua vida pessoal e sua vida doutrinária em perfeito equilíbrio, sem prejudicar nem uma nem outra, sabedor que está, acima de tudo, a serviço do Cristo pelo bem da humanidade.

Vídeo - O aprender e o ensinar

Como se dá o aprendizado e como o educador deve trabalhar com o educando, é o tema desse episódio da série Educação Espírita.

Toda terça-feira, às 09 horas, um novo vídeo é publicado.

Acompanhe a série no YouTube:

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Rádio Rio de Janeiro

A RÁDIO RIO DE JANEIRO CONTA MUITO COM VOCÊ!

Emissora espírita há mais de 50 anos transmitindo mensagens de esclarecimento e consolo, a Rádio Rio de Janeiro está em campanha para continuar esse trabalho.

Você é parte essencial de tudo o que acontece na emissora da fraternidade.

Faça parte do Clube de Fraternidade, contribuindo mensalmente com o sustento da emissora que pertence à Fundação Cristã-Espírita Cultural Paulo de Tarso.

Entre em contato através do e-mail clubedafraternidade@radioriodejaneiro.am.br

Ou pelo telefone/whatsapp (21) 3386-1422.

Se preferir, faça um Pix para o CNPJ 34.175.133/0001-10

JUNTOS NESSE ESFORÇO VAMOS CONSEGUIR MANTER A RÁDIO NO AR.

Escola Espírita Joanna de Ângelis

Situada no município de Japeri, no estado do Rio de Janeiro, há 45 anos a Escola Espírita Joanna de Ângelis atua para transformar pela educação um dos piores índices de desenvolvimento humano da região, num trabalho incessante na formação de pessoas de bem.

Hoje a escola abriga 240 alunos, de 4 a 14 anos, abrangendo a educação infantil e o ensino fundamental.

São 900 refeições por dia, desde o café da manhã.

E além da carga horária prevista em lei, a EEJA realiza mais 512 horas/aula extras.

Atualmente 30 funcionários mantém o funcionamento da escola.

É um trabalho que merece todo o apoio, mantido pela Instituição Espírita Joanna de Ângelis.

Vamos colaborar!

Veja esse maravilhoso trabalho e como fazer seu auxílio na página da instituição:

www.ieja.org.br

Vídeo - A Mediação de Conflitos

A série Educação Espírita traz o importante tema Mediação de Conflitos, numa abordagem teórica e prática.

Toda terça-feira, às 09 horas, um novo vídeo é publicado, e você tem acesso no canal Orientação Espírita:

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Podcast - Homenagem aos que partiram

Minha homenagem aos entes queridos que voltaram ao mundo espiritual, é o tema do Análise & Crítica da semana.

Ouça o episódio em:

https://open.spotify.com/episode/6wvGjr58VwIXr5z1T3DSdx?si=Ylp1umu-RCCDEKPcYIRmeA

Toda segunda-feira o Análise & Crítica está no ar.

Uma guerra silenciosa

Marcus De Mario

Quando falamos em guerra, normalmente entendemos movimentos militares, bélicos, com muita destruição, mortes, lutas sangrentas; mas existe uma outra guerra, silenciosa, que acontece diariamente tanto no seio da família quanto da sociedade, e que não utiliza armamentos sofisticados, nem provoca destruição material, mas causa danos e sofrimentos muitas vezes inenarráveis. Vamos destacar essa guerra quando ela acontece na família, pois compreendê-la é fundamental para aplicar o remédio que pode evitá-la. Vamos nos socorrer de um exemplo para facilitar a compreensão do tema, e o leitor logo entenderá a que guerra estamos nos referindo.

Imaginemos uma reunião familiar em torno de um aniversariante, onde a alegria deveria a todos contagiar, num ambiente de fraternidade, de reencontros entre parentes que, por diversas circunstâncias, nem sempre podem estar próximos, sendo portanto a festa excelente oportunidade de rever os familiares. Reparemos que pouco a pouco, grupos de conversação são formados, o que é natural, pois trata-se do funcionamento da lei de afinidade, de simpatia. É então que as maledicências correm soltas, e que determinadas pessoas evitam outras, por serem antipáticas entre si, apesar de pertencerem à mesma família. E como afirma o ditado popular que quem conta um conto sempre aumenta um ponto na história, gradativamente inveja, ciúme, prepotência, arrogância, vaidade, e mesmo raiva e ódio, vão contaminando os relacionamentos, chegando-se muitas vezes a aborrecimentos e trocas de palavras ferinas, anunciando uma possível tragédia. Essa é a guerra silenciosa que contamina o relacionamento familiar e, por extensão, a sociedade.

Quantos crimes já ocorreram por causa das ervas daninhas do ciúme e da inveja? Quantas tragédias já aconteceram por efeito da raiva e do ódio? Quantas inimizades são alimentadas por motivo da maledicência? Palavras e pensamentos que desejam o mal ao outro representam dardos repletos de energia venenosa, com poder suficiente de destroçar a união familiar, infelicitando a quem fala e pensa, assim como a quem agasalha em si essas palavras e pensamentos. E não escapa a isso quem vive de intermediário, como aquela cena muito conhecida, quando um familiar chega a nós para dizer o que fulano ou fulana anda dizendo por aí de nós mesmos. Todos somos responsáveis: o emissor, o intermediário e o receptor.

Como realizar o bom combate para evitar essa guerra e, se ela já estiver acontecendo, conseguir estabelecer a paz nos relacionamentos? Esse bom combate tem início conosco mesmo, no trabalho incessante de educar os próprios sentimentos, permitindo que as virtudes da humildade, bondade, fraternidade e solidariedade substituam gradativamente os vícios morais acima descritos. É também fundamental exercer a compreensão, a tolerância e o perdão, sabendo se colocar no lugar do outro, e fazendo a ele somente o que desejamos o que ele nos faça, como ensinou Jesus.

A paz na família, assim como a paz no mundo, depende da nossa paz. O invejoso e ciumento é uma alma adoentada, em desequilíbrio, merecedora de compaixão, piedade e de nossas orações a seu favor, a seu benefício, para que possa ter forças em superar esses vícios destruidores. É também, esse trabalho, uma guerra silenciosa íntima, pois trata-se de realizar o autoconhecimento acompanhado da autoeducação, o que demanda muitos esforços, com quedas ao longo do caminho, até a superação completa de si mesmo através da moralização e espiritualização.

Como ensinam os Espíritos Superiores na codificação espírita, a raiz de todos esses vícios que desonram a humanidade, está no egoísmo, e este anda de mãos dadas com o orgulho. São as duas grandes chagas morais do ser humano, cujos efeitos estão estampados nas inimizades, nas discussões, nas brigas, nos ciúmes, nas invejas, nos rancores e nos ódios que avassalam muitas famílias.

São o egoísmo e o orgulho que nos levam a tecer julgamentos sobre os outros, com críticas mordazes, ferinas, destruidoras, e que fazem com que não aceitemos nenhuma crítica a nós mesmos, quando deveríamos ter a humildade de saber escutar aqueles que apontam nossos defeitos, tirando disso o proveito de nos aperfeiçoarmos.

Estamos reencarnados no mesmo núcleo familiar não para alimentarmos discórdias que trazemos das existências passadas, onde também estivemos juntos, nem para criarmos novas dissensões, mas para colocar em prática o “amai-vos uns aos outros”, num esforço perseverante de nos entendermos como irmãos, pois somos todos filhos de Deus caminhando para a perfeição, e, querendo ou não aceitar, isso pouco importa, somente fazemos a contento essa caminhada se nos dermos as mãos, pois é no convívio social, iniciando pela família, que podemos aprender a estabelecer o amor como roteiro da paz em nossa vida e na vida dos nossos semelhantes.

Vídeo - Pestalozzi, Educador da Humanidade

A série Educação Espírita traz a vida, a obra e o pensamento educacional de Pestalozzi, personagem muito importante da história da educação.

Toda terça-feira, às 09 horas, você tem acesso a um novo vídeo da série.

Acesse o canal Orientação Espírita:

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Podcast - Violência contra a criança

Está no ar mais um podcast Análise & Crítica, desta vez abordando a violência contra a criança, trazendo uma abordagem com base na doutrina espírita.

Assista em:

https://open.spotify.com/episode/19O6TGyimBXqwYjsLOSmdX?si=F5_kJdlfSrOZdsgIJbXK5Q

Toda segunda-feira um novo episódio é publicado no Spotify.

Acompanhe!

Os desafios do mundo infantil

Marcus DE Mario

A professora Keylliane, dedicada ao trabalho numa escola de educação infantil, expôs em roda de conversa estar muitas vezes perdida diante de crianças espertas, ágeis, críticas e, ao mesmo tempo, criativas, sonhadoras e tecnológicas, junto com outras que são apáticas, pouco interativas, enfim, numa turma de crianças em que o universo é imenso. O que fazer? Como trabalhar com individualidades tão ricas, com aproximações, mas também com grandes diferenças entre si? O que estimula algumas crianças, nada representa para outras, e nossa amiga professora gostaria de aplicar uma receita que servisse para todos os seus alunos, assim facilitando o trabalho que procura realizar.

De fato, o mundo infantil é fascinante por ser muito rico nas suas variadas expressões, e nenhuma criança é igual à outra. Personalidades, habilidades e competências variam quase que ao infinito, e a aprendizagem acontece de modos variáveis, e não sempre do mesmo jeito, então entender isso é fundamental para o melhor trabalho pedagógico. Em educação não existe uma receita pronta e invariável, do tipo faça sempre assim e vai dar sempre certo. Não acontece desse jeito.

Para quem trabalha com crianças, estudar sobre psicologia do desenvolvimento é um bom caminho, mergulhando nas pesquisas e conclusões de Piaget, Vigotsky e Wallon, assim como de outros, pois eles estudaram as crianças e perceberam a existência de estágios de desenvolvimento e como as influências externas atuam sobre elas. Também entenderam como se processa a aprendizagem, deixando-nos um rico material de estudo, ampliado pelos educadores que até hoje muito estudam e escrevem a respeito.
Agora, há um componente que eles não levaram em consideração, e que é muito importante, fundamental: que a criança é um espírito reencarnado. O Espiritismo, como ciência que é, estuda a realidade espiritual do ser humano, entregando-nos considerações profundas e que transformam nosso entendimento sobre a criança, o período infantil e a educação.

Somos todos filhos de Deus, fomos criados por ele, e todos somos destinados a atingir o maior grau de perfeição possível, um dia sendo espíritos puros ou perfeitos. Somos construtores de nós mesmos, desenvolvendo a inteligência e o sentimento, mas não fazemos isso sozinhos, pois necessitamos do convívio social, da interação com as outras pessoas, recebendo a influência que exercem sobre nós, assim como também exercemos influência sobre elas, ou seja, somos ao mesmo tempo influenciadores e influenciados, ou em outros termos, somos ao mesmo tempo educadores e educandos, de existência em existência através dos mecanismos da reencarnação.
Reencarnar é necessário para obtermos novos aprendizados e experiências, e aqui estamos para dar continuidade ao nosso aperfeiçoamento, cada um recebendo de acordo com suas obras, com seus merecimentos. As existências passadas ficam guardadas no profundo da alma, revelando-se através das ideias inatas e das tendências de caráter. Como somos seres milenares, individualidades cada uma com sua história, com seu progresso, é natural que tenhamos habilidades, competências, personalidades diferentes. Fisicamente falando duas crianças podem ser gêmeas, mas seus gostos, suas ideias, seu modo de pensar e de agir, nunca serão idênticos, embora possam se assemelhar, pois trata-se de duas individualidades, de dois espíritos que não se confundem.

Sim, o Espiritismo muito elucida o período infantil com os princípios da imortalidade da alma e da reencarnação, e ainda mostra que a manifestação do espírito é dependente do desenvolvimento dos órgãos físicos, e que nessa fase da vida, assumindo um noco corpo, uma nova personalidade e uma nova realidade social, o espírito pensa como criança, obedecendo estágios de desenvolvimento e sendo dependente dos encarregados de sua educação.

Tanto os pais quanto os professores, com esse entendimento, saberão adequar seus esforços na educação para as necessidades individuais dos seus filhos e alunos, ao mesmo tempo em que trabalham para sua socialização. Não há como educar todas as crianças exatamente do mesmo jeito, nem como querer que todas as crianças aprendam da mesma maneira, pois cada uma tem seu ritmo, seu tempo e seu entendimento.

Há tempo para a brincadeira, para a fantasia, como há tempo para o pensamento mais abstrato, e tudo isso acontece meio junto e misturado, motivo pelo qual a infância é tão maravilhosa e dá aos educadores ensejo de realizarem muitas coisas, não esquecendo que também já foram crianças, já estiveram mergulhados nesse mundo fascinante.

Com amor, dedicação, estudo e criatividade, a Keylliane, assim como todas as professoras da educação infantil, darão uma contribuição maravilhosa para a formação dessas novas gerações, principalmente se tiverem consciência da realidade espiritual e imortal que é de todos: crianças, jovens e adultos, todos caminhando rumo à perfeição.

Vídeo - A educação e o nosso futuro

No vídeo A Educação e o Nosso Futuro, apresentamos a visão espírita da educação moral unida à reencarnação, com um olhar sobre o futuro da humanidade.

A série Educação Espírita vai ao ar toda terça-feira, às 09 horas.

Acompanhe em:

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Podcast - A crise moral

Você sabe qual é a causa dos males sociais, e qual o remédio que pode destruir essa causa? No podcast A Crise Moral, Marcus De Mario traz a visão do Espiritismo sobre essas questões.

Assista o podcast em:

https://open.spotify.com/episode/6IbIo0B1DsJ2ulDky3hzBp?si=dqnqT4YGTHGO72Xb52lhmA

Acompanhe o podcast Análise & Crítica no Spotify. Toda segunda-feira com um novo episódio.

A honestidade

Marcus De Mario

Você já reparou a facilidade que muitas pessoas têm de declarar inocência e honestidade diante de um escândalo em que tiveram participação, e como sustentam essa declaração mesmo diante de provas contundentes? Isso se chama hipocrisia, ou seja, quando a pessoa sabe que sua declaração é falsa, mas a sustenta com foros de verdade, quando é uma mentira. A hipocrisia anda de mãos dadas com a falsidade e com o mau caráter. Isso acontece por conta da inferioridade moral que nos caracteriza, o que motivou Jesus a declarar que seu reino ainda não era deste mundo e, de fato, ainda não é, pois o nosso progresso moral está muito longe de conseguir colocar em prática os ensinos contidos no Evangelho. Entretanto, se o reino de Jesus, que é o reino do amor e da bondade, ainda não é deste mundo, isso significa que um dia será, então temos que perguntar: o que temos de fazer para consolidar o Evangelho na humanidade?

A resposta é simples, mas ao mesmo tempo possui um significado profundo: precisamos colocar em prática os ensinos contidos no Evangelho. Para isso, como prioridade, precisamos aprender a nos amar, pois Jesus foi muito claro quando falou dos dois maiores mandamentos da lei divina: amar a Deus acima de todas as coisas, e ao próximo como a nós mesmos. O que está faltando é justamente o amor, termos mais sentimento, estarmos mais humanizados.

Precisamos ser mais honestos conosco mesmo e com Deus, reconhecendo que temos pela frente uma imensa luta a fazer contra o egoísmo e o orgulho, não simplesmente dos outros, mas conosco mesmo, pois todos somos mais ou menos egoístas e orgulhosos, daí sermos também desonestos, corruptíveis, vaidosos, prepotentes em maior ou menor grau, a depender dos interesses e das circunstâncias. É uma verdade que machuca, mas é uma verdade que não podemos mais esconder, e que revela o quanto temos de caminhar para conseguir amar a todos sem nenhum tipo de distinção.

Ora, para caminhar basta colocar um pé adiante do outro, sucessivamente, mas esse ato mecânico deve ser acionado pelo nosso querer, pela nossa vontade, pois somente alcançaremos melhora espiritual se assim o quisermos. O convite da Boa Nova está conosco há mais de dois mil anos, e o Espiritismo, há mais de cento e sessenta anos nos refaz esse convite. O que estamos esperando para nos por a caminho?

A caminhada evolutiva não é feita aos saltos, mas sim gradualmente, mas com decisão firme, e uma boa resolução a tomar e vivenciar é, daqui em diante, sermos honestos, com todas as pessoas e em todas as ocorrências da existência humana.

A honestidade vai muito além de simplesmente não mentir, roubar ou trapacear. Ela é a base da confiança, englobando integridade, transparência e respeito, devendo ser cultivada tanto nas relações interpessoais quanto consigo mesmo. Iniciemos pelo trabalho diário de autoconhecimento, percebendo-nos como almas imortais destinadas à perfeição; em seguida trabalhemos para viver de acordo com o que acreditamos – no Evangelho e no Espiritismo –, e não para agradar as expectativas dos outros; continuemos o processo utilizando a sinceridade e a transparência no relacionamento com os outros, dizendo o que precisa ser dito de forma respeitosa e sabendo se colocar no lugar do outro; e aprofundando o processo, assumamos os próprios erros sem querer culpar os outros, e rejeitemos qualquer forma de vantagem indevida ou artifícios mal-intencionados.

Você pode se imaginar sendo honesto, conforme acabamos de descrever, e você vivendo com pessoas que também estão realizando esse trabalho de praticar a honestidade? A comunidade em que você vive não seria bem mais feliz? O mundo não seria muito mais feliz?

Temos que ter facilidade em assumir os próprios erros, assim como temos de ter facilidade em assumir a verdade, e a vivência dos ensinos morais de Jesus irá nos facilitar imensamente isso, mesmo que tenhamos que empenhar uma tremenda luta íntima e contra os apelos egoístas da humanidade, mas vai valer a pena, pois vamos dormir tranquilos, em paz, por estarmos fazendo o certo, e no futuro, pois que a vida continua, colheremos a semeadura da honestidade que praticamos.

Sejamos honestos e acabaremos com a corrupção. Sigamos o Evangelho e implantaremos o amor nas relações humanas.